NATURALIZACIÓN DE LA VIOLENCIA

NATURALIZACIÓN DE LA VIOLENCIA
NO GUARDES SILENCIO

FERNANDA VICUÑA


Picnic




El realizar un picnic como actividad académica, va más allá de analizar los problemas de la comunicación social, se trata de generar vínculos entre compañeros y observar que lo académico no se encuentra desvinculado de las emociones y sentimientos que se generan como grupo.

La actividad consistió en llevar un artículo, poema, dibujo o fotografía que nos genera emociones o fuese importante, posteriormente la persona que estaba a un costado interpreta el objeto y el por que es importante.

En mi caso fueron fotografías de mi cumpleaños número 30, el compañero que interpretó la fotografía dijo que era un recuerdo de la infancia. Sin embargo, esas fotografías son el recuerdo de una reunión que significó un nuevo comienzo, después de haber tenido diversos problemas de salud.

Reseña

        “Asesinato en el Orient Express”,  es una novela de misterio entretenida, donde la trama hace imaginarte como un mismo pasajero del mismo tren.  Aunque es imposible resolver el misterio al tiempo que Poirot ( uno de los personajes principales), ya que Christie (la autora) oculta demasiadas pistas, y el caso no es ni mínimamente realista. Christie tuvo una idea tremendamente original para el final (la resolución de esta novela, en cuanto la conoces, te deja con la boca abierta y no la olvidas el resto de tu vida), y lo que hizo fue construir una trama plagada de pistas falsas, con algún que otro golpe de efecto, que no buscaba crear una investigación realista, sino jugar constantemente con el lector. Y la jugada le salió muy bien.

            Para mala fortuna del asesino, hay una gran nevada que trastoca sus planes, y lo que es peor, de chiripa un detective infalible acaba en el vagón de primera del Orient Express donde se comete el crimen. Poirot comienza a investigar. Primero descubre, con lo que para mí es el recurso más flojo de toda la novela, la identidad auténtica del muerto. En su compartimento quedan restos de un papel quemado, y Poirot es capaz de entresacar un nombre que le desvela la identidad. ¿Cómo es posible que el asesino fuera tan torpe de deshacerse de ese papel allí, y encima dejarse una cerilla en el cenicero? Pues porque Agatha Christie necesitaba plantar esa pista para que arrancara el caso. se trata de una novela interesante que te lleva a vivir una experiencia entretenida como lector.

Desde mi punto de vista, se trata de aquellas lecturas donde no puedes dejar un solo capítulo. 

            




RESUMEN

Historia de las teorías de la comunicación

Capítulo 1- El organismo social.

El experto en comunicación A. Mattelar, inicia el libro con un recuentro histórico acerca de cómo se ha conformado la sociedad y sobre todo cual ha sido la función e importancia de la comunicación a lo largo de la misma.  En su apartado “La división del trabajo”, el autor retoma a Adam Smith  y a Laissez-faire. Quienes exponen la importancia de la división de trabajo en unión a los medios de comunicación, como una fuente de crecimiento. Todo esto desarrollado durante la Revolución Industrial Inglesa. Mientras que en  Francia se daba la unificación de su espacio comercial interior.  

En su segundo apartado “La red y la totalidad orgánica” se retoman algunos de los postulados de  Saint-Simon (1765-1825), donde se renueva la lectura de lo social a partir de la metáfora de lo vivo. Es decir que la reorganización social que facilite el paso del gobierno de los hombres a la administración de las cosas.  Otro autor  citado por Mattelar es Herbert Spencer quien menciona la comunicación como sistema orgánico. Su fisiología social lleva al extremo la hipótesis de la continuidad del orden biológico y del orden social. La sociedad industrial encarna la "sociedad orgánica”. En  “La historia como desarrollo” el autor cita a  Augusto Comte, quien dice que  “el organismo colectivo que es la sociedad obedeces a una ley fisiológica de desarrollo progresivo”. 


Capitulo 2. Los empirismos del mundo.

Para este apartado,  solo se presentaran puntos importantes de la lectura que resaltan las principales características de la Escuela de Chicago:

·         Desde 1910, la comunicación en los Estados Unidos está vinculada al proyecto de construcción de una ciencia social sobre bases empíricas. La Escuela de Chicago es su centro.
·         Su enfoque microsociológico  (micro sociología) de los modos de comunicación en la organización de la comunidad armoniza con una reflexión sobre la función del instrumento científico en la resolución de los grandes desequilibrios sociales.
·         La supremacía de esta escuela durará hasta las vísperas de la Segunda Guerra Mundial
·         La ciudad como “laboratorio social” con sus signos de desorganización, marginalidad, aculturación, asimilación; la ciudad como lugar de la movilidad.
·         Factores de emancipación
·         Ahondamiento en la experiencia individual
·         Precipitadores de la superficialidad de las relaciones sociales y de los contactos sociales, de la desintegración.
·         Si existe comunicación, es en virtud de las diversidades individuales
·         La primera pieza del dispositivo conceptual de la corriente de la Mass Communication Research data de 1927. Es el libro de Harold. D. Lasswell (1902-1978) titulado “Propaganda Techniques in the World War”, que utiliza la experiencia de la guerra de 1914-1918, primera guerra total.
·         Los medios de difusión han aparecido como instrumentos indispensables para la “gestión gubernamental de las opiniones”, tanto las de las poblaciones aliadas como la de sus enemigos, y, de forma más general, han avanzado considerablemente las técnicas de comunicación, desde el telégrafo y el teléfono al cine, pasando por la radiocomunicación.






EXPRESATE



POR. FERNANDA VICUÑA

La organización del performance expresare, se torno como una actividad nueva para mi. El compartir ideas, llegar a un consenso y sobre todo la participación de todo el grupo, nos lleva a tener seguridad y confianza para la participación.

Desde mi experiencia,  tenia miedo al inicio, pero posteriormente me lleno de alegría, dado que la participación fuera del grupo fue positiva, no tenia gran idea de lo que ocurriría o si seriamos burla  de la comunidad. Sin embargo, la participación e integración fue buena y se logro con el objetivo, el cual resulto liberador para  aquellos que participaron. 



CARTA A LOS REYES MAGOS



Queridos reyes magos, se que hace mucho que no les escribo y no es que quiera pedir regalos; esta  carta es de agradecimiento por motivar tanta ilusión y amor a un día. Por demostrarme que no se trata  de regalos, sino de amar el sacrificio y trabajo que hacen para poder llevar un pequeño presente, que año con año sacaba una gran sonrisa. 

Tal vez en ese tiempo, no comprendía mucho de lo que hoy  entiendo, sobretodo el que no debo de perder la inocencia y alegría que lleva ver sonreír a alguien. 






POEMA



Este poema no es un poema, es un fragmento de un libro que define mi vida y mucho de mi forma de pensar , actuar y amar...



Entonces apareció el zorro: —¡Buenos días! —dijo el zorro. —¡Buenos días! —respondió cortésmente el principito que se volvió pero no vio nada. —Estoy aquí, bajo el manzano —dijo la voz. —¿Quién eres tú? —preguntó el principito—. ¡Qué bonito eres! —Soy un zorro —dijo el zorro. —Ven a jugar conmigo —le propuso el principito—, ¡estoy tan triste! —No puedo jugar contigo —dijo el zorro—, no estoy domesticado. —¡Ah, perdón! —dijo el principito. Pero después de una breve refl exión, añadió: —¿Qué significa "domesticar"? —Tú no eres de aquí —dijo el zorro— ¿qué buscas? —Busco a los hombres —le respondió el principito—. ¿Qué significa "domesticar"? —Los hombres —dijo el zorro— tienen escopetas y cazan. ¡Es muy molesto! Pero también crían gallinas. Es lo único que les interesa. ¿Tú buscas gallinas? —No —dijo el principito—. Busco amigos. ¿Qué significa "domesticar"? —volvió a preguntar el principito. —Es una cosa ya olvidada —dijo el zorro—, significa "crear vínculos... " —¿Crear vínculos? —Efectivamente, verás —dijo el zorro—. Tú no eres para mí todavía más que un muchachito igual a otros cien mil muchachitos y no te necesito para nada. Tampoco tú tienes necesidad de mí y no soy para ti más que un zorro entre otros cien mil zorros semejantes. Pero si tú me domesticas, entonces tendremos necesidad el uno del otro. Tú serás para mí único en el mundo, yo seré para ti único en el mundo... 









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